גם הרה"ק בעל התולדות ז"ל שהיה מתחלה מתנגד על דרכי הבעש"ט ואח"כ נתקשר בו באהבה יתירה ובמורא גדול, יש בזה הרבה נוסחאות איך בא לידי כך, רק שבס' שבחי בעש"ט צד כ"ח הביא מה ששמע מפה קדוש הרב בעל התולדות עצמו, שבבואו פעם ראשונה להתפלל באותו בית שהיה מתאכסן שם הבעש"ט באה לו בשעת התפלה בכיה גדולה ובכה בתפלתו זאת מה שמימיו לא בכה בכייה גדולה כל כך, והבין שבכייה זאת לא משלו היתה רק מכחו של הבעש"ט זי"ע לכן דבקה בו נפשו לאהבתו ע"ש, לכן לא העתקתי שאר הסיפורים שבס' נוצר תאנה ובס' מעשיות ומאמרים יקרים מה שספרו בענין זה באריכות.
Rabbi Yaakov Yosef of Polnoye, author of Toldos Yaakov Yosef, was also opposed to the path of the Baal Shem Tov at first, though he eventually bound himself to the Baal Shem Tov with great love and awe. Though there are many versions of how this came about, the author of Sivchei HaBesht13The first book of stories about the Baal Shem Tov, published in 1814, 55 years after his death. Rabbi Yaakov Yosef passed away in 1782. relates an account that he heard directly from Rabbi Yaakov Yosef. The first time that Rabbi Yaakov Yosef prayed in a house where the Baal Shem Tov was staying, he began to weep in the middle of his prayers more than ever before in his life. He realized that his feelings did not originate in himself, but came through the influence of the Baal Shem Tov. And so, he attached himself to the Baal Shem Tov in love. Because of this [source], I did not copy here the lengthy stories from the books Notzer Tenah14By Shimon Rebi, published in Krakow, 1899. or Ma’asiyot u’Ma’amarim Yikarim.15By Yeshaya Wolf Tzikernik, published in Zhitomer, 1903. Tzror HaChayim, p.10d
גם הרה"ק בעל התולדות ז"ל שהיה מתחלה מתנגד על דרכי הבעש"ט ואח"כ נתקשר בו באהבה יתירה ובמורא גדול, יש בזה הרבה נוסחאות איך בא לידי כך, רק שבס' שבחי בעש"ט צד כ"ח הביא מה ששמע מפה קדוש הרב בעל התולדות עצמו, שבבואו פעם ראשונה להתפלל באותו בית שהיה מתאכסן שם הבעש"ט באה לו בשעת התפלה בכיה גדולה ובכה בתפלתו זאת מה שמימיו לא בכה בכייה גדולה כל כך, והבין שבכייה זאת לא משלו היתה רק מכחו של הבעש"ט זי"ע לכן דבקה בו נפשו לאהבתו ע"ש, לכן לא העתקתי שאר הסיפורים שבס' נוצר תאנה ובס' מעשיות ומאמרים יקרים מה שספרו בענין זה באריכות.
Rabbi Yaakov Yosef of Polnoye, author of Toldos Yaakov Yosef, was also opposed to the path of the Baal Shem Tov at first, though he eventually bound himself to the Baal Shem Tov with great love and awe. Though there are many versions of how this came about, the author of Sivchei HaBesht13The first book of stories about the Baal Shem Tov, published in 1814, 55 years after his death. Rabbi Yaakov Yosef passed away in 1782. relates an account that he heard directly from Rabbi Yaakov Yosef.
The first time that Rabbi Yaakov Yosef prayed in a house where the Baal Shem Tov was staying, he began to weep in the middle of his prayers more than ever before in his life. He realized that his feelings did not originate in himself, but came through the influence of the Baal Shem Tov. And so, he attached himself to the Baal Shem Tov in love.
Because of this [source], I did not copy here the lengthy stories from the books Notzer Tenah14By Shimon Rebi, published in Krakow, 1899. or Ma’asiyot u’Ma’amarim Yikarim.15By Yeshaya Wolf Tzikernik, published in Zhitomer, 1903.
Tzror HaChayim, p. 10d